第三章 大总持寺 (第1/2页)
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大总持寺在长安城西南角，在和平坊和永阳坊里。隋大业三年，炀帝为文帝而立，初名大禅定寺。
辩机现在就走在这座寺庙的路上，而且这奢华程度，这时期没有水泥，要么是泥路，要么是土路，而这里居然是石板路，这看起来是石匠们辛辛苦苦打造、打磨而成的。
寺院只能用一个字形容——大。
而且就辩机的房子对面的客舍就是两层小楼，完全是给住在寺庙的客人用的。
寺院总体很平坦，有些地方有楼梯，也不多，只有五阶，而且好像是故意这么设计的，全是五阶，而进入房屋的木梯也是三阶，全都避开了四。
寺里的树木并不多，但是井然有序，张伟买过一本风水书，因为他自己总觉得自己霉运太多了，是不是风水原因，所以就买了一本来看看，后来也总结了，风水不是迷信，只是被一些人迷信化了，其实风水就是一种规则，目的是建造的阴宅或者阳宅都符合某些用途和规格，说白了就是怎么设计房屋让人觉得舒适怎么来，而古代的那些设计者为了忽悠帝王，就给了一些迷信的说法，比如怎么葬可以保佑你的国家，或者怎么建筑可以让国家兴旺等。
实际上还不是人类的避祸本能在作祟。
大总持寺明显就是符合风水标准规格的，让人感觉舒适，协调，大气，庄严，甚至感觉到清静。
可是走了半天，也没有听到念经的声音和敲木鱼的声音，辩机很奇怪，四处张望，发现寺庙里现在冷冷清清的，而且死气沉沉。
这碗粥并不少，虽然很稀，对于现在的辩机来说是足够了。
所以现在辩机有力气走到了寺庙的正殿，发现所有的沙弥，和尚还有一些住客都聚集在这里，似乎是在商议什么。
“道衍住持。”很多人异口同声的喊道。
然后就是一片寂静。
现在辩机才看清楚，寺庙里的年长和尚们都是中年人，并没有老年人，古代能够活到老年不容易的。
道衍住持就是坐在正中间，穿着黄色僧衣和红色袈裟的中年男性，因为有胡子，还都是黑色的，估计也就五十岁出头。
道衍住持说：“大家稍安勿躁，稍安勿躁。”
道岳说：“师兄，你都说了几十次稍安勿躁了，你倒是说说你的看法啊。”
道衍住持对着道岳说：“师弟，稍安勿躁，稍安勿躁。”
道岳叹气一声没再说话。
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